東北網10月28日電 題：漂泊在城市中的流浪兒

　　目前，大慶市擁有240多萬人口，其中包括一個特殊的小群體———流浪兒童。為了了解這個特殊群體的構成及其生存狀態，記者近日對其進行了深入調查和采訪。

　　流浪兒的心酸故事

　　初識流浪兒『天生』，是在程宇廣場。身體單薄的他，看上去要比12歲的年齡小得多，而他的閱歷卻要比常人豐富得多，因此，他不愁吃和穿。『天生』不是他的真名，當記者問起他的父母時，他說自己沒有父母是『天』生的。

　　據一位常年在這裡做生意的人反映，其實『天生』有父母，5年前離異。自從父母離異以後，『天生』離開了對自己漠不關心的父親，流浪街頭。采訪中，一些生意人都說『天生』有小偷小摸的壞毛病。

　　記者還在昆侖集團經警那裡聽到了『小蟊賊』明明(化名)和小龍(化名)的故事。

　　明明原來家住拜泉縣農村，3年前父親在老家時與別的女人私奔了，至今音信全無。母親在老家呆了一年後帶著他改嫁到大慶，那年，他纔10歲。剛開始的時候，繼父對他還可以，自從有了妹妹以後，繼父對他非打即罵，甚至把明明綁在樹上用皮帶抽。後來，母親和繼父一起去沈陽打工，就把他留在紅旗村的姨媽家裡。姨夫對他十分反感，經常毒打他。再後來他就從姨媽家跑了出來。每次偷東西被抓到送回姨媽家後，明明都會遭到毒打。

　　今年13歲的小龍，原來家住佳木斯。父母離異後，爸爸把他放在大伯家裡，但是，不知道什麼原因，大伯經常罵他是『野種』，如果他不聽話，大伯就用針紮他的手掌或者用煙頭燙他的後背。至今小龍的身上的疤痕還清晰可見。後來，爸爸在家覺得沒有面子，就帶著小龍來到大慶。在大慶轉了幾天沒有活乾，爸爸就把他放在北方市場，並告訴他說去南方打工了。小龍說：『爸爸走了已經半年多了，一點音信也沒有，也不知道去山東還是廣東了，反正我知道裡面有個「東」字。』當問起爸爸什麼時候來接他時，小龍很自信地說：『爸爸走的時候告訴我了，等到過年的時候他就來接我，讓我在這裡(北方市場)等他。』小龍說他現在就盼天快點冷，天冷了就要過年了，那樣，他就能見到夢裡都在想念的爸爸了。然而，爸爸是否真的能來接他回家，又有誰能知道呢？這個冬天該怎麼過？他沒有想過，只是想快過年，好能見到爸爸。

　　可以說，每個流浪兒的背後都有一個辛酸的故事，而這樣的故事每天都在發生……

　　流浪兒的生存狀況

　　昆侖集團的經警告訴記者，在兩個月的時間裡，他們先後兩次抓到在辦公樓盜竊的明明和小龍。

　　據小龍講，像他這樣的流浪兒童在讓胡路北方市場還有20多個。有錢的時候就去市場內的游戲廳裡玩，或者和『老大』一起去錄像廳看錄像。對於『老大』的情況，明明和小龍都不願意多說，只知道『老大』也是個流浪的孩子，今年12歲，平時負責分東西和帶著手下的弟兄一起出去『乾活』。在鐵西、商貿、銀座步行街都有和他們一樣的流浪兒，並與他們之間有固定的聯系方式。

　　讓人難以理解的是，當大人們問到兩個孩子的『遠大理想』時，明明和小龍幾乎一口同聲地說：『我們的「遠大理想」是，等偷到15歲就不偷了，到那時我們就有力氣了，就可以去打工賺錢養活自己了。』

　　明明說，為了不餓肚子，他也曾和一個流浪的孩子到遠望的一家餐館打工，但後來在一次送盒飯時，不小心把自行車弄丟了，餐館老板一口咬定是他倆偷著把車子賣了，工資也沒給就把他們開除了，從此他倆就再也沒有打過工。現在，身上穿的衣服、褲子都是好心人給的。平時餓了就去要點東西吃或撿點吃的，實在餓得沒招兒了就去偷點東西賣了買吃的。

　　據另一知情者講，在流浪兒童當中稱『老大』的孩子叫魏歡，今年12歲。魏歡的父親曾經在紅旗村租了一個房子，專門給流浪孩子們住，平時魏歡的父親給這些孩子『分配』工作，每次偷回來的東西都要交給魏的父親，並由他負責分配。兩個月前，不知什麼原因，魏歡和他父親一起走了，不知道去哪裡了，那伙兒曾經聚集在一起偷東西的孩子也就散了。

　　大慶火車站派出所的民警們說，他們每年都能接觸到30-50個流浪兒，僅鐵西一帶，就有流浪兒20多人，他們中大的十六七歲，小的只有十一二歲，這些孩子多數來自長春、肇州、明水和拜泉等地，不是父母雙亡就是父母離異，無家可歸。他們白天出來『遛活』或泡在錄像廳裡，晚上出來偷煤偷鐵。由於他們都不到法定年齡，並且沒有父母或親屬的監護，每次只能進行說服教育後將他們放了，沒有其它的辦法。

　　因為沒有吃穿、沒有家，沒有父母親人管，這些孩子纔淪落到四處流浪的地步，為了生活下去，他們去偷，甚至去搶……他們的未來會是什麼樣子？誰也不會知道，包括他們自己！

　　誰能給他們一個溫暖的家

　　據國家民政部門預計，中國目前至少有15萬兒童因貧困、暴力和家庭破裂離家並流浪街頭。目前在我市，這樣的兒童約有數百人之多。

　　記者在采訪和調查中了解到，這些流浪兒童的父母均為七十年代生人，目前年齡在27歲至36歲之間，絕大部分人的婚齡在8年左右，正是婚姻的危險期。另外，處在這個年齡段的人，正在潛移默化地改變自己的婚姻觀，努力去尋找屬於自己的幸福。隨著離婚率的上昇，地處農村、收入微薄的他們，根本沒有更多的錢去撫養孩子，無奈將孩子遺棄，把自己的負擔轉為社會負擔。

　　市民政局救助站的馬站長介紹說，救助站每年都會收置一些流浪兒童，多到幾十人，少到十幾人不等。按照相關政策，對這些孩子的救助方式主要以送回家為主，對暫時無法送到家的孩子，安置在兒童福利院或保護中心等救助機構，或寄養在其他家庭。但是，多數被救助的孩子都有排斥心理，甚至在把他們安置好後還會偷偷逃走，不肯接受新的生活，這是一件令人擔懮的事情。『心理康復是救助流浪兒童活動得以展開的前提，因為絕大多數的流浪兒童首先是「主動脫離」家庭，而後又「獨立生活」。這些不同於同齡人的特殊經歷讓他們早熟，並習慣自我封閉，他們已經把自己關在了另一個世界裡，習慣了一種生活，不想走出來。家，對於他們來說是一個很陌生的詞匯。』大慶石油學院社會科學院教授陶志剛說，人們經常把流浪兒童與不正確、不道德或不好的行為聯系在一起，這種歧視性的社會氛圍給流浪兒童造成二度心理傷害，在救助流浪兒童上，這一點是不可忽視的問題。

　　心理專家趙希武說：『救助這些孩子，首先應該從心理入手，這些孩子最需要的是父母的愛，而不單一的物質救助。在孩子成長的過程當中，如果失去了父母的愛，勢必使孩子在成長取向上出現偏差。』

　　其實，對於流浪的孩子們來說，他們起初最向往的是有一個溫暖的家。可隨著流浪時間的延長，他們對家產生了反感，習慣了這種『自由』的生活，我行我素，吃喝玩樂，逍遙自在。久而久之，染上了惡習。因此說，他們日後將是一大社會問題，成為社會治安的隱患，這絕非危言聳聽。

　　英國救助兒童項目顧問安懷世曾經說過這樣一句話：『我們應仔細聆聽這些兒童的心聲，只有理解他們真實的想法和感受，纔能幫助他們走出噩夢。』真誠地希望有更多的人來關注流浪兒童，社會各界共同攜起手來，給這些到處漂泊的兒童一個健康的成長空間。