東北網10月10日電 今天出版的《黑龍江日報》發表黑龍江省委副書記劉東輝關於學習《江澤民文選》的講話，根據省委中心組第四次集中學習發言整理。全文如下：

　　《江澤民文選》的出版發行，是我們黨和國家政治生活中的一件大事，也是馬克思主義中國化的一個重要裡程碑。胡錦濤同志指出，《文選》生動記錄了黨的第三代領導集體帶領全國各族人民把中國特色社會主義事業推向前進的歷史進程，科學總結了我們黨領導人民戰勝各種艱難險阻、全面開創社會主義建設新局面的寶貴經驗，集中反映了我們黨堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，堅持把馬克思主義基本理論同中國革命具體實踐和時代特征相結合、創造性地提出的新的重大理論成果。這些突破性的理論成果，集中體現在『三個代表』重要思想中。代表先進文化前進方向以及江澤民同志關於文化建設的一系列思想，是其中一個重要閃光部分。把代表先進文化前進方向與代表先進生產力發展要求、代表人民群眾根本利益有機融為一個整體，作為黨的指導思想，豐富了馬克思主義的理論寶庫，反映了時代的迫切要求。一、《江澤民文選》揭示了建設先進文化的重大意義

　　第一，先進文化是一個政黨思想上的旗幟。江澤民同志指出，『旗幟問題至關重要，旗幟就是方向，旗幟就是形象。堅持什麼樣的文化方向、推動建設什麼樣的文化，是一個政黨思想上、精神上的一面旗幟。』這就深刻揭示了政黨與文化的內在聯系。任何一個政黨，都必須以一定的文化作為自己的思想旗幟和精神力量，堅持什麼樣的文化方向，鮮明地反映了他的理想信念、價值取向和外在形象，決定他按照什麼方向改造主觀世界和客觀世界。努力建設先進文化，我們黨纔能保持正確的前進方向和前進道路。無疑這是一個政黨生死存亡的大問題。第二，先進文化是一個政黨生命中的靈魂。江澤民同志說，一個黨、一個國家、一個民族，特別是像我們這樣的大黨、這樣的大國、這樣人口眾多的民族，如果沒有正確的理論指導，如果沒有以正確理論為基礎的強大精神支柱，社會就成為一盤散沙，談不上凝聚力、戰斗力和創造力，就不會有美好的未來。先進的文化對於一個政黨來說，具有很強的政治號召力和凝聚力，對黨的成員會產生潛移默化的影響力和不可抗拒的統攝力。也正是這種信仰的取向和凝聚作用，政黨纔能形成統一的思想，並由此形成統一的行動，實現自己的奮斗目標。因此，一個政黨是否以先進文化主導其前進方向，決定它是否具有生機和活力，是否具有強大生命力。第三，先進文化建設事關執政的成敗。對於一個執政黨來說，總是要按照一定的文化要求來認識世界和改造世界，問題只是在於用什麼樣的文化作為指南。社會越進步，文化的力量越是深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。一個執政黨，如果沒有先進的文化理念，也就沒有了正確的前進方向，難於站在時代潮流的前面，代表社會發展的方向。當前，具有中國特色的社會主義市場經濟體制已經初步建立，如何確立與之相適應的意識形態和先進文化，關系到中國特色社會主義的發展與鞏固，關系到黨和國家的命運，先進文化建設任務緊迫而又重要。對此，《江澤民文選》中特別強調要始終堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，這從根本上解決了文化建設的方向問題。在這個前提下，我們還需要認真學習《江澤民文選》關於文化建設的一系列論述，完成先進文化建設的繁重任務。二、《江澤民文選》充分體現了先進文化的時代特色

　　解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義活的靈魂，也是貫穿《文選》的一條主線。《文選》中關於先進文化建設的一系列論述，充分揭示了當代文化發展的最新態勢和時代要求。

　　第一，文化與經濟日益相互交融，文化競爭逐漸成為決定命運的競爭。從傳統意義上說，文化與經濟的互動是不爭的事實，文化的經濟功能在於它不僅能為人類經濟活動提供精神動力和價值意義，而且對經濟變遷的道路產生著重要影響。在經濟全球化快速發展的進程中，文化的經濟功能還直接體現在文化與經濟日益交融，形成了文化產業化和產業文化化兩大趨勢互動的局面。文化產業化最主要表現在現代文化產業的發展上，包括廣播影視、新聞出版、藝術娛樂、信息產業、文化旅游、策劃諮詢等等，而產業文化化則表現為不同產業中文化的價值含量越來越濃重。以文化產品的制造、流通尤其是服務為主要領域的文化產業部門，已經日漸成為國民經濟中極為重要的支柱性產業，成為新的經濟增長點，對社會生產力水平的提高產生巨大的推動作用。同時，以擁有先進管理文化和豐富科技、文化附加值的名牌產品為代表的產業文化，已經成為各跨國公司和產業集團開拓、征服市場的有力武器，文化競爭正在成為決定企業、民族和國家命運的最根本的競爭。

　　第二，文化與政治日益相互交織，文化與政治的關系越來越密不可分。隨著文化在國際事務中逐漸從後臺走到前臺，文化已成為國際關系中主權國家對外政策中越來越重要的元素，各個國家、地區和民族不同的意識形態、價值取向和文化傳統在相互競爭中，雖然不像冷戰時期那樣鮮明對立、營壘分明，但更為復雜，在更深層次上較力的傾向也日益明顯。在全球化進程中，人們既要面臨由文化的多元性訴求所導致當代國際關系愈益復雜的局面，也會遭遇個別大國利用文化擴張推行全球霸權主義的新式手法，又能看到歷史闡釋和文化認同作為區分你我的傳統力量，更能理解反對文化霸權的意識日益成為國家間主權較量的重要砝碼和武器的發展趨勢。全面反思前蘇聯以及東歐一些國家的解體，經濟問題固然是基礎性原因，但價值觀的崩盤也是一個極為重要的因素。有人說：今天的文化就是明天的經濟，今天的文化也是明天的政治。

　　第三，文化與科技日益緊密結合，科技創新不斷引發文化的重大變革和飛躍。隨著科學技術的突飛猛進，文化的傳播手段不斷由語音、文字的形式向信息化、數字化、網絡化、智能化、虛擬化轉變。文化的表現形態日益豐富多彩，不僅新興學科不斷產生，知識更新繼續加快，終身學習成為人們的追求，而且文化形式精彩紛呈，文化載體多樣並存，影視文化、廣告文化、裝飾文化、飲食文化等，都不斷借助科技，增添著現代氣息。傳統文化形式如舞蹈、戲劇等同樣也借助科技極大的豐富了自己內容，創新了自己形式，增強了藝術效果和感染力。至於新興的文化形態，本身就是高新科技孕育的成果，也是高新技術的展現。現代文化的一個鮮明的特點，就是以高新技術為基礎，以創新為動力，打破了傳統文化產業固有的邊界，將各種文化資源與信息等高新技術相融合，構建了新的文化生產和消費方式，培育出新的文化消費群體，同時，它還以高新技術帶動傳統文化產業更新換代，日益向技術密集、知識密集方向發展，不斷形成文化產業的新興領域。

　　第四，文化的對話和交流日益頻繁，文化戰略對國家安全的影響越來越明顯。當今時代，文化產品的國際貿易不僅涉及到經濟利益，更關系到民族的文化傳統、意識形態，甚至國家安全。文化作為與政治主權和經濟主權相對應的權利，日益成為國家間相互斗爭的重要砝碼，一些發達國家也一改過去慣用的對不發達國家赤裸裸的諷刺和霸權，代之以對自身意識形態的褒揚與拓展。傳播於各地的媒體新聞，有70%為跨國公司壟斷，全球50家娛樂傳媒公司佔據了世界文化市場95%的份額，在令人目眩的影視中極力推行自己的價值觀念，潛移默化地對其它國家產生影響，成為推行新霸權的重要手段。對於當代文化建設遇到的這些新課題、新挑戰，《江澤民文選》准確把握了時代特征，反映了實踐要求，做出了科學回答，在明確了為什麼要建設先進文化的前提下，解決了建設什麼樣的先進文化、怎樣建設先進文化的問題，形成了一系列關於文化建設的新思想、新論斷、新觀點，打開了新境界，推向了新高度。

　　三、《江澤民文選》指出了先進文化建設的前進方向

　　這方面的內容非常豐富也非常深刻，我們體會較深的有以下幾點。

　　1、堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，確保先進文化的前進方向。堅持什麼樣的文化方向，推動建設什麼樣的文化，這是先進文化建設的首要問題。在當代中國，發展先進文化，就是發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。馬克思主義是我們立黨立國的根本，也是社會主義文化建設的根本，決定著我國文化發展的性質和方向。堅持先進文化的前進方向，最根本的是要堅持馬克思主義的指導地位。江澤民同志強調：『堅持馬克思主義的指導地位必須始終做到兩條，一是必須堅定不移地鞏固和加強馬克思主義的指導地位，絕不允許搞指導思想的多元化；二是必須緊密結合形勢的變化和實踐的發展，發揚實事求是、勇於創新的科學精神，不斷豐富和發展馬克思主義。』這些重要論述告訴我們一要堅持，二要發展。馬克思主義關於實踐第一的生命基礎、實事求是的活的靈魂、海納百川的開放胸懷、反映時代和人民要求的美好指向，決定了它具有無窮的活力和生命力，但它又必須不斷在實踐中豐富和創新。世界在變化，我國改革開放和現代化建設在前進，人民群眾的偉大實踐在發展，要使黨和國家的事業不停頓，首先理論上不能停頓。堅持先進文化的前進方向，必須大力推進理論創新，用發展著的馬克思主義指導新的實踐，不斷鞏固全國人民團結奮斗的共同思想基礎，不斷增強馬克思主義理論的說服力和戰斗力，不斷增強中國特色社會主義文化的吸引力和感召力。

　　2、緊緊圍繞黨和國家工作大局，努力培養有理想、有道德、有文化、有紀律的新人。社會主義現代化建設的進程，既是經濟社會不斷發展的過程，也是人的全面發展程度逐步提高的過程。文化建設必須緊緊圍繞經濟建設這個中心，服從服務於黨和國家工作大局，推動經濟社會又快又好發展。同時，努力培養適應社會主義現代化建設需要的有理想、有道德、有文化、有紀律的新人。江澤民同志要求思想文化戰線必須始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。他說：『我們建設有中國特色社會主義的各項事業，我們進行的一切工作，既要著眼於人民現實的物質文化生活需要，同時又要著眼於促進人民素質的提高，也就是要努力促進人的全面發展。』繁榮社會主義文化，要使人人都有享受文化成果的充分權利，使人們的文化生活更加多姿多彩，努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，實現人們思想和精神生活的全面發展。

　　3、牢牢把握正確的輿論導向，不斷提高輿論引導水平。黨的新聞事業與黨休戚與共，是黨的生命的一部分。報紙、廣播、電視等新聞媒體是黨、政府和人民的喉舌。輿論導向正確，是黨和人民之福；輿論導向錯誤，是黨和人民之禍。這是江澤民同志反復強調的重要思想。他指出，堅持正確導向，最根本的是堅持正確的政治方向，堅持黨性原則，堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主，唱響主旋律、打好主動仗。『一切思想文化陣地，一切精神文化產品，都要努力宣傳科學理論，傳播先進文化，弘揚社會正氣，倡導科學精神』。必須牢牢掌握新聞輿論的領導權，認真研究和把握新形勢下新聞宣傳工作的特點和規律，講求宣傳藝術，提高引導水平，形成有利於推進改革和發展的輿論，有利於激勵人民為國家富強、人民幸福和社會進步而艱苦創業的輿論，有利於堅持真善美、抵制假惡丑的輿論，有利於促進國家統一、民族團結、社會穩定的輿論，把人們的思想和情緒吸引到全面建設小康社會上來，使黨的新聞輿論更好地發揮教育和鼓舞人民的重要作用。

　　4、傳承中華民族優良傳統，大力弘揚和培育偉大的民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支橕。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。在五千年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這個民族精神，博大精深，源遠流長，是中華民族生命機體中不可分割的重要成分。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發展要求，豐富著這個民族精神。江澤民同志強調：『面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態。』他要求，弘揚和培育偉大的民族精神，要同堅持和發揚我們黨在長期的革命、建設和改革中形成的優良傳統有機結合起來，同弘揚以改革創新為核心的時代精神有機結合起來，使之成為實現中華民族偉大復興的巨大精神動力。這些論斷具有非常重要的意義，在民族史日益成為世界史的今天，在經濟全球化的大潮日益引發的文化交流和對話日趨頻繁、世界文化相互交融的情況下，我們既要在創新中參與全球的對話與競爭，又要堅持從中國國情出發走自己的道路，中華民族優良傳統的發揚光大，是中國特色社會主義的重要內容。

　　5、努力創作生產更多優秀文化產品，不斷滿足廣大人民群眾的精神文化需求。先進文化建設的根本目的在於滿足人民群眾的精神文化需求。隨著我國現代化建設的推進和人們物質生活水平的提高，廣大群眾的精神文化需求在迅速增長，而我們所提供的文化產品無論在數量上還是在質量上還遠不能滿足群眾需要，文化產品的供需矛盾顯得尤為突出。針對文化建設的這一主要矛盾，江澤民同志明確指出，要堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，弘揚主旋律，提倡多樣化，努力創作出更多無愧於時代、無愧於祖國、無愧於人民，思想性藝術性觀賞性相統一的精品力作。他要求，要保持和發揚自己的民族文化特色，積極吸收世界各國的優秀文化成果，建設有中國特色的社會主義文化。他強調，群眾性文化活動，是豐富人民群眾精神文化生活的重要方面，應該積極進行指導和幫助。他希望廣大文藝工作者牢記人民是文藝工作者的母親、生活是文藝創作的源泉這個真理，深入群眾、深入生活，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，不斷進行生活和藝術的積累，不斷有美的發現和美的創造，為人民群眾提供最好的精神食糧。

　　6、積極推進文化體制改革，不斷解放和發展文化生產力。文化體制改革是中國特色社會主義體制改革的重要組成部分，是解放和發展文化生產力的根本動力。江澤民同志明確指出：『我們進行體制創新，就是要不斷完善適應發展社會主義市場經濟、全面建設有中國特色社會主義要求的各方面的體制。』必須積極完善支持文化公益事業發展的政策措施，不斷擴大人民群眾的文化生活空間，提高全社會的文化生活質量；積極完善文化產業政策，支持文化產業發展，增強我國文化產業整體實力和競爭力。改革是發展的動力，要善於運用市場機制增強文化企事業單位的活力。要根據社會主義精神文明建設的特點和規律，適應社會主義市場經濟發展要求，推進文化體制改革，逐步建立有利於調動文化工作者積極性，推動文化創新，多出精品、多出人纔的文化管理體制和運行機制，真正解決先進文化發展中兩個體制上的弊端，即應該國家投入的公益性文化投入不足、應該面向市場的一些文化單位缺乏活力的問題，不斷增強我國文化發展的生機和活力。

　　總之，江澤民同志關於先進文化建設的新觀點新論斷，系統科學地回答了『為什麼要建設先進文化、建設什麼樣的先進文化、怎樣建設先進文化』的問題，標志著我們黨在對文化地位和作用、文化發展方向、文化發展動力、文化發展思路、文化發展目的的認識上達到了新的高度和新的境界，不僅推動了中國特色社會主義文化的繁榮發展，也為新時期先進文化建設提供了堅實的理論基礎和正確的行動指南。