原是牧區鄂溫克人的宗教祭祀活動，一般在每年四、五月間選擇吉日舉行。『敖包』是堆積或山頭的意思。

　　祭祀敖包為的是祈求風調雨順，人畜平安。敖包的祭祀有哈拉(氏族)祭、毛哄(家族)祭，也有索木(鄉)、旗和盟祭。哈拉或毛哄祭，其費用由哈拉、毛哄分別負擔，盟、旗祭由全盟或全旗分攤。解放後，敖包會已由宗教祭祀活動沿變為具有廣泛群眾性的文娛體育活動，同時還有商業活動，類似蒙古族的那達慕大會。

　　敖包會的傳說

　　很早以前，在一個鄂溫克村子裡，有個少女含冤而死。她死後陰魂不散，興風作浪，攪得村裡人心惶惶。人們請來薩滿跳神，捉住她投進熊熊的烈火中。在燒煉她的時候，人們跪在火堆前祈祝道："我們已經殺了牛羊，把您當成姑母來接待了。我們的薩滿已穿上了法衣，戴上了銅面，他看到了您已吃飽。現在我們把您放進了火裡，祈求您通紅的血和火一起燃燒，讓您的靈魂昇上夜空，變成閃爍的星斗。我們將把您留下的潔白的骨灰壓放在西邊的岩石底下。願您從此後不再給我們帶來災難，使我們像樹木一樣茂盛，像松樹一樣長青，子孫像花朵一樣興旺，牲畜像草木一樣增長。　" 人們把女妖的骨灰壓放在村子西邊的石頭底下以後，還怕她再出來作怪，每天都有人去往那岩石上添一兩塊石頭。外村人經過那裡時，也都放上一塊石頭。時間久了，堆積的石頭變成了一座小山包，頂上長出一棵美麗的松樹。人們把這小山包稱作"敖包"。每年四、五月份，人們都會選擇吉日進行祭祀活動，祈求一年風調雨順，平安如意。祭祀過後，舉行騎馬、射箭、摔跤等比賽，全村人和外來的客人一起吃肉喝酒、唱歌跳舞。這種活動代代沿襲下來，就成了"敖包"會。

　　還有一種說法,是鄂溫克族民間傳統祭祀節日，每年農歷四月至六月擇日舉行。敖包多設在草原的山頭上，用石塊或土塊堆成的圓錐形祭壇，上面掛五顏六色的彩布或彩紙。

　　相傳，從前一個夏天的夜晚，有一個女人乘一輛套騾子的轎車來到村子裡，她招來了一場暴風驟雨，使全村人遭了災難；是年冬天，人們去鑿冰洞取水的時候，洞口裡又出現了一個披頭散發的女人頭，就在這個時候，天突然刮起大風，下起大雪，搞得人心惶惶。村裡人便去請來九位喇嘛念經驅妖，喇嘛憑借佛法，捉住了這個女妖，把她壓在石塊和土堆下面。人們深恐日後她再出來興妖作怪，於是，凡經過那裡的人們，都自動地添上一塊石頭，以增加重量，防止她再出來。即使這樣，人們還是不放心，便定期給她祭祀，祈求她不要興風作浪，要保佑人們平安、人畜兩旺。四月至六月間，前往添加石塊的人最多，日久歲深，慢慢地成了傳統的節日。