著名國學大師文懷沙接受記者的專訪

　　東北網10月18日訊 (記者　孫曉銳) 18日，著名國學大師文懷沙將出席在雙城將舉行的萬人齊誦《新三字經》活動並現場引頌。17日晚，98歲高壽的文懷沙大師剛剛抵達哈爾濱未洗風塵，便接受了本網記者的專訪。采訪中，文懷沙大師旁征博引，妙語連珠，盡顯學界泰斗的叡智灑脫。

　　談到《新三字經》問世的意義，文懷沙直言，近年來『國學熱』的現象悄然興起，在這股熱潮的影響下，有不少家長甚至讓孩子去背四書五經，我小時候死背四書五經已經吃夠了苦頭。與其讓孩子們過早接觸人生哲學，莫不如多接觸一些和諧自然的事物更加有利於身心成長。況且學習古典、學習傳統不等於開倒車，要有選擇，對於傳統中的糟粕就要摒棄。

著名國學大師文懷沙接受記者的專訪

　　文懷沙舉例說，『唯女子與小人難養也。』被世人尊為孔聖人的孔子就對女性有歧視，諸子百家中更沒有提過女人。而中華經典《周易》開首就是乾坤二卦，《周易》曰：『天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。』古以乾為男坤為女，而這兩卦偏偏均指君子所為，這明顯也是在歧視女性。所以在這裡我作了小小的修改，我以為『天行健，君子以自強不息；地勢坤，淑女以厚德載物。』

　　文懷沙笑稱，博古論今，尊重女性的文人共有四位，前三位分別是首提『雌雄、陰陽』的老子，用愛情故事描寫政治命運的屈原以及歌頌未婚女性的曹雪芹，而最後一位就是我自己。文懷沙表示，自己的新書《先秦七子》便首度將西子西施列於孔子、老子、墨子、莊子、孟子和屈子之後。

　　對於為何將新書命名為《新三字經》，文懷沙不由說起了自己同舊《三字經》的淵源。

　　舊《三字經》作者王應麟與我文家有恩，文天祥二十歲舉進，王應麟就是主考官。王應麟閱卷後上奏『是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為本朝得人賀。』文天祥遂狀元及第。因此於公於私，我都對舊《三字經》都有著永久的歷史尊重，作為文天祥第25代孫的文懷沙頗為感懷。

　　僅1416字的《新三字經》雖然不長，分量卻不輕。可以說，這本《新三字經》既是一本啟蒙『小書』，也是一冊論述人生哲學、倡建和諧社會、弘揚中華文化的『大書』。《新三字經》之所以取名為『新』，是因為新不是對舊的否定，不等於拋棄舊的，舊的是有歷史價值的，我們可以保護起來。

　　文懷沙說，由自己編纂『最長的』國學文典《四部文明》共計200冊，總計1.4億字，而『最短的』得意之作《文子三十三字箴言》正文僅『正清和』 3個字，加上注解也不過33個字。即：『正、清、和——孔子尚正氣，老子尚清氣，釋迦尚和氣，東方大道其在貫通並弘揚斯三氣也。』而『正清和』也正是《新三字經》的精髓所在。

　　身為黑龍江大學名譽教授，文懷沙對黑龍江有著深厚的感情，當他聽說黑龍江省提出了文化興省的戰略時，欣喜之情言表於色。文懷沙表示，黑龍江省地大物博、稟賦優越，流人文化、移民文化、抗聯文化等多種人文資源交匯其中。最近黑龍江省提出了文化興省戰略，我認為發展經濟的同時文化牌一定要打，文化本身就是資源，挖掘開發文化就是發展，我堅信黑龍江省文化興省戰略的實現指日可待。